و مراد از مؤمنين، شيعيان اميرالمؤمنين عليه السلام مي باشند، و خداوند در ذيل همين آيه شش فضيلت براي ايشان بيان مي کند، که مي فرمايد:

اولئک کتب في قلوبهم الايمان و أيدهم بروح منه و يدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم رضوا عنه اولئک حزب الله ألا ان حزب الله هم المفلحون.

يعني: 1- خدا ايمان را در دلهاي ايشان ثابت فرمايد 2- و به نور ايمان ايشان را تاييد نمايد 3- و در بوستانهاي بهشت که چشمه ها از زير آن جريان دارد، جاويد فرمايد. 4- و خداوند از ايشان راضي و خوشنود مي باشد 5- و ايشان هم از خدا راضي مي باشند 6- و ايشان جندالله و انصار دين خدايند، و اين طائفه رستگارانند.

اصل - فلما انقضت ايامه أقام وليه علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما و آلهما - هاديا، اذ کان هو المنذر ولکل قوم هاد.

اعراب - لما شرطية؛ اقام: جواب لما اذ تعليلية و هي علة لقوله: اقام



[ صفحه 78]



ترجمه - پس چون روزگار پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم سپري شده برپاي داشت جانشين خود علي بن ابي طالب را (صلوات تو بر ايشان و خانواده ي ايشان باد) که راهنماي خلق باشد؛ زيرا که فقط آن جناب بيم کننده ي مردم، و هدايت کننده ي هر قومي بود.