غيبت امام مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) سري از اسرار الهي است که حکمت آن بر بندگان مخفي و پوشيده است و تنها بعد از ظهور حضرت فرا رسد، روشن خواهد شد. پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمود:

يا جابر! ان هذا الامر من امر الله و سر من سر الله. مطوي عن عباده [1] .

اي جابر! اين امر الهي و سري از اسرار خداوندي است که بر بندگان پوشيده است

امام صادق عليه السلام فرمود:

ان لصاحب هذالامر غيبة لابد منها يرتاب فيها کل مبطل، فقلت: و لم جعلت فداک؟ قال: لامر لم يؤ ذن لنا في کشفه لکم، قال: فما وجه الحکمة في غيبته؟ قال: وجه الحکمة في غيبته وجه الحکمة في غيبات من تقدمه من حجج الله - تعالي ذکره - ان وجه الحکمة في ذلک لا ينکشف الا بعد ظهوره کما لم ينکشف وجه الحکمة فيما اتاه الخضر عليه السلام من خرق السفينة و قتل الغلام و اقامة الجدار لموسي عليه السلام الي وقت افتراقهما. [2] .

همانا براي «صاحب الامر» غيبتي است تخلف ناپذير. هر جوينده باطلي در آن به شک مي افتد و اجازه داريم علت آن را بيان کنيم. حکمت غيبت او همان حکمتي است که در غيبت هاي پيشين وجود داشت و پس ‍ از ظهور، روشن خواهد شد. همانند حکمت کارهاي خضر عليه السلام از کشتن پسر بچه و برپاداشتن ديوار شکسته، اين ها وقتي براي موسي عليه السلام روشن شد که آن دو، از هم جدا شدند. غيبت امري از امور الهي و سري از اسرار او است.