* حديث شماره : 223 *
* يحيى بن أبي عمرو شيبانى ، از ذى مخبر بن اخى النجاشى از رسول الله صلى الله عليه وآله نقل كرده كه فرمود : شما ( مسلمانان ) با روم براى ده سال صلح مىنمائيد كه دو سال روميها به آن وفا كرده ولى در سال سوم آنرا نقض مىكنند ، يا چهار سال وفا مى كنند ودر سال پنجم نيرنگ وخدعه كرده وصلح را مى شكنند ، آنزمان لشكر شما وارد شهر آنها ( روميها ) شده ، آنگاه شما وآنها به جائى مى رويد كه دشمنى در آنجا در تعقيب روميهاست . و خداوند شما را پيروز گردانيده وشما از غنائمى كه بدست آورده ايد خوشحال شده ودر سبزه زارى كه داراى ، تپه هائى ، مى باشد ، فرود مى آئيد ، آنگاه يكى از شماها مى گويد : خدا پيروز شد . ويكى از روميها مى گويد : صليب پيروز شد ، ومدتى به همين گونه ، با يكديگر بسر مىبرند تا آنكه مسلمانان ناراحت مى گردند ، واز آنجا كه صليب از مسلمانان دور نمى باشد ، ناگهان يكى از مسلمانان با حمله به صليب ، آن را مى شكند وروميها هم متعاقبا حمله كرده و آن مسلمان را مى كشند ، وگروههايى از مسلمانان دست به اسلحه برده وروميها هم متقابلا دست به اسلحه مىبرند كه در آن ميان ، آن گروه مسلمان به شهادت مى رسند در آن هنگام روميها نزد پادشاه خود مى روند ومى گويند ما حمله عربها را دفع كرديم ، ديگر منتظر چه هستيد ؟ سپس در مدت نه ماه به مدت باردارى يك زن به جمع آورى نيرو مىپردازند وهشتاد پرچم را به اهتزاز در آورده كه در زير هر پرچمى دوازده هزار نفر نيرو بسر مى برد .

223 - المصادر :
* : ابن حماد : ص 137 - حدثنا ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني ، عن ذي مخبر بن أخي النجاشي ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : - وفيها : حدثنا أبو المغيرة ، عن ابن عياش ، عن عقيل بن مدرك ، عن يونس بن سيف الخولاني قال " تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم الترك وكرمان فيفتح الله لكم فيقول الروم : غلب الصليب ، فيغضب المسلمون فينحازون وتنحازون فيقتتلون قتالا شديدا عند مرج ذي تلول ، ثم يفتح الله لكم عليهم ، ثم تكون الملاحم بعد ذلك " .
* : ابن أبي شيبة : على ما في سند ابن ماجة ، والطبراني .
* : أحمد : ج 4 ص 91 - حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ثنا روح ، ثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن خالد بن معدان ، عن ذي مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ستصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تغزون وهم عدوا فتنصرون وتسلمون وتغنمون ، ثم ( تنصرون ) الروم حتى تنزلوا بمرج ذي تلول ، فيرفع رجل من النصرانية صليبا فيقول : غلب الصليب ، فيغضب رجل من المسلمين فيقول إليه فيدقه ، فعند ذلك يغدر الروم ويجمعون للملحمة " .
وفيها : حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن مصعب هو القرقساني قال : ثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير عن ذي مخمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : - كما في روايته الأولى بتفاوت ، وفيه " . . وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون . . فيقوم إليه رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول : ألا غلب الصليب ، فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله ، فعند ذلك تغدر الروم وتكون الملاحم ، فيجتمعون إليكم فيأتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة آلاف " .
وفي : ج 5 ص 371 - 372 - و 409 - روايتان كما في روايته الأولى بتفاوت يسير ، وبسندها : وزاد في آخر الثانية " وقال روح : مرة وتسلمون وتغنمون ، وتقيمون ثم تنصرفون " .
* : ابن ماجة : ج 2 ص 1369 ب 35 ح 4089 - كما في رواية أحمد الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن جبير بن نفير قال " قال لي جبير : إنطلق بنا إلى ذي مخمر وكان رجلا في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فانطلقت معهما ، فسأله عن الهدنة فقال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : -
* : أبو داود : ج 4 ص 109 ح 4292 - كما في ابن ماجة بتفاوت يسير ، بسند آخر عن ذي مخبر : -
وفي : ص 110 ح 4293 - بسند آخر ، وزاد فيه " ويثور المسلمون إلى أسلحتهم فتقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة " وقال " إلا أن الوليد جعل الحديث عن جبير ، عن ذي مخمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . . ورواه يحيى بن حمزة وبشر بن بكر عن الأوزاعي ، كما قال عيسى " .
* : الطبراني ، الكبير : ج 4 ص 278 ح 4229 - أوله ، كما في رواية أحمد الثانية بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن ذي مخمر : -
وفيها : ح 4230 - كما في رواية أحمد الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن ذي مخمر ، وفيه " ثم تنصرفون " .
وفي : ص 279 ح 4231 - كما في ابن حماد بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن ذي مخمر : -
وفيها : ح 4232 - بسند آخر ، عن ذي مخمر ، مثله .
وفيها : ح 4233 - بسند آخر ، عن ذي مخمر ، نحوه .
* : ابن حبان : ج 8 ص 249 ص 250 ح 6673 - كما في رواية أحمد الثانية بتفاوت ، بسنده عن ذي مخمر ابن أخي النجاشي : -
وفي : ص 250 ح 6674 - كما في روايته الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر عن ذي مخمر ابن أخي النجاشي : وفيه " كفيناك جزيرة العرب " .
* : ملاحم ابن المنادى : ص 35 - كما في رواية أحمد الأولى ، بسند آخر ، عن ذي مخمر : - وفيها : كما في ابن حماد بتفاوت ، بسند آخر ، عن مخبر : -
وفيها : كما في رواية أحمد الثانية بتفاوت ، بسند آخر ، عن بحير ابن أبي النجاشي : -
* : الحاكم : ج 4 ص 421 - كما في رواية ابن حماد الأولى بتفاوت ، بسند آخر ، عن ذي مخمر : - وقال " هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه " .
وفيها : كما في رواية أحمد الأولى بتفاوت يسير ، وقال " هذا حديث صحيح الاسناد وهو أولى من الأول " .
* : البيهقي : ج 9 ص 223 - كما في ابن ماجة ، بسند آخر ، عن ذي مخبر : -
* : البيهقي ، البعث والنشور : على ما في عقد الدرر .
* : مصابيح البغوي : ج 3 ص 484 ح 4187 - كما في أبي داود ، من حسانه ، مرسلا ، عن ذي مخبر : -
* : جامع الأصول : ج 10 ص 404 ح 7458 - عن أبي داود .
* : عقد الدرر : ص 204 ب 9 ف 3 - وقال " أخرجه الامام الحافظ أبو عبد الله الحاكم في مستدركه وقال : هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ، وأخرجه الإمام أبو داود في سننه ، وأخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في البعث والنشور ، ورواه الإمام أبو عبد الله نعيم بن حماد في كتاب الفتن ، كلهم بمعناه مختصرا " .
* : موارد الظمآن : ص 463 ب 20 ح 1874 - كما في رواية ترتيب ابن حبان الأولى متنا وسندا .
وفيها : ح‍ 1875 - أشار إلى نحوه عن جبير بن نفير : -
* : الدر المنثور : ج 6 ص 60 - عن ذي مخمر : - وقال " وأخرج أحمد ، وأبو داود ، وابن ماجة ، وابن حبان ، والحاكم ، وصححه " .
* : جمع الجوامع : ج 2 ص 295 - عن الطبراني ، وابن قانع ، والحاكم ، عن ذي مخمر : -