103 - المصادر :
* : ابن حماد : ص 110 - حدثنا الوليد وغيره ، عن عبد الله بن أبي عتبة ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، أنهم ذكروا عنده أثني عشر خليفة ، ثم الأمير ( لا أمير ) فقال ابن عباس : - ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله .
وفي : ص 111 - حدثنا الوليد ، عن شيخ ، عن يزيد بن الوليد الخزاعي ، عن كعب قال " المنصور والمهدي والسفاح من ولد العباس " .
وفي : ص 122 - حدثنا نعيم ، حدثنا الوليد ، عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية ، عن المنهال ابن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أنه ذكر عنده اثنا عشر خليفة ثم الأمير ( لا أمير ) فقال : - كما في روايته الأولى .
* : عيون الاخبار ، ابن قتيبة : ج 1 ص 302 - حدثني محمد بن عبيد قال : حدثنا أبو أسامة ، عن زائدة ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أنه كان إذا سمعهم يقولون : يكون في هذه الأمة إثنا عشر خليفة ، قال : ما أحمقكم . إن بعد الاثني عشر ثلاثة منا : السفاح ، والمنصور ، والمهدي ، يسلمها إلى الدجال " قال أبو أسامة " تأويل هذا عندنا أن ولد المهدي يكونون بعده إلى خروج الدجال " .
* : دلائل النبوة ، أبو نعيم : على ما في المغربي .
* : الحاكم : ج 4 ص 514 - بسند آخر ، عن مجاهد قال : قال لي عبد الله بن عباس : لو لم أسمع أنك منا أهل البيت ، ما حدثتك بهذا الحديث ، قال فقال مجاهد : فإنه في ستر ، لا أذكره لمن نكره ، قال فقال ابن عباس : منا أهل البيت أربعة : منا السفاح ، ومنا المنذر ، ومنا المنصور ، ومنا المهدي ، قال فقال له مجاهد : فبين لي هؤلاء الأربعة ، فقال : أما السفاح فربما قتل أنصاره ، وعفا عن عدوه ، وأما المنذر قال فإنه يعطي المال الكثير ، لا يتعاظم في نفسه ، ويمسك القليل من حقه . وأما المنصور فإنه يعطي النصر على عدوه الشطر مما كان يعطى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يرعب منه عدوه على مسيرة شهرين ، والمنصور يرعب عدوه منه على مسيرة شهر . وأما المهدي الذي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، وتأمن البهائم والسباع ، وتلقي الأرض أفلاذ كبدها . قال قلت : وما أفلاذ كبدها ؟ قال : أمثال الأسطوانة من الذهب والفضة " وقال الحاكم " هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه " .
* : دلائل النبوة : ج 6 ص 513 - 514 - بسند آخر ، عن سعيد بن جبير قال : سمعنا عبد الله بن عباس ونحن نقول : اثني عشر أميرا ثم لا أمير ، واثني عشر أميرا ثم هي الساعة - فقال ابن عباس : ما أحمقكم : إن منا أهل البيت بعد ذلك المنصور ، والسفاح ، والمهدي ، يدفعها إلى عيسى بن مريم " .
وفي : ص 514 - بسند آخر ، عن سعيد بن جبير قال : كنت عند ابن عباس فتذاكروا المهدي فقال " يكون منا ثلاثة أهل البيت : سفاح ومنصور ومهدي " .
* : تاريخ بغداد : ج 1 ص 62 - 63 - بسند آخر عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " منا السفاح ، ومنا المنصور ، ومنا المهدي " .
وفي : ص 63 - بسند آخر عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " منا السفاح والمنصور والمهدي " .
وفي : ج 5 ص 391 - بسند آخر عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال " منا ثلاثة ، منا المنصور ، ومنا السفاح ، ومنا المهدي " .
وفي : ج 9 ص 399 - بسند آخر عن أبي سعيد ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " منا القائم ، ومنا المنصور ، ومنا السفاح ، ومنا المهدي ، فأما القائم فتأتيه الخلافة لم يهرق فيها محجمة من دم ، وأما المنصور فلا ترد له راية ، وأما السفاح فهو يسفح المال والدم ، وأما المهدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما " .
وفي : ج 10 ص 48 - بسند آخر عن ابن عباس قال " والله لو لم يبق من الدنيا إلا يوم ، لأدال الله من بني أمية ليكونن منا السفاح ، والمنصور ، والمهدي " .
* : ابن عساكر : على ما في المغربي .
* : أبو القاسم السهمي : على ما في ذخائر العقبى .
* : ذخائر العقبى : ص 205 - عن ابن عباس ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إليه مقبلا فقال " هذا عمي أبو الخلفاء ، أجود قريش كفا وأجملها ، وإن من ولده السفاح والمنصور والمهدي " وقال " أخرجه الحافظ أبو القاسم السهمي " .
* : عقد الدرر : ص 137 ب 6 وص 150 ب 7 - عن الحاكم .
* : البداية والنهاية : ج 6 ص 246 - عن رواية دلائل النبوة الأولى ، وقال " وهذا أيضا موقوف ، وقد رواه البيهقي من طريق الأعمش عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا : منا السفاح المنصور والمهدي . وهذا إسناد ضعيف . والضحاك لم يسمع من ابن عباس شيئا على الصحيح . فهو منقطع ، والله أعلم "
* : مقدمة ابن خلدون : ص 253 ب 53 - عن الحاكم ، وقال " هو من رواية إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبيه . وإسماعيل ضعيف ، وإبراهيم أبوه وإن خرج له مسلم ، فالأكثرون على تضعيفه " .
* : الخصائص الكبرى : ج 2 ص 120 - كما في رواية تاريخ بغداد الثانية ، وقال " وأخرج البيهقي وأبو نعيم " .
وفيها : عن رواية دلائل النبوة الثانية .
* : صواعق ابن حجر : ص 237 - كما في الحاكم بتفاوت يسير ، مختصرا ، مرسلا عن ابن عباس : -
* : كنز العمال : ج 14 ص 270 ح 38688 - عن رواية تاريخ بغداد الرابعة .
* : إسعاف الراغبين : ص 151 - 152 - عن الحاكم .
* : الإذاعة : ص 134 - كما في رواية تاريخ بغداد الأولى ، وقال " أخرجه البيهقي ، وأبو نعيم والخطيب " . وفيها : عن رواية تاريخ بغداد الرابعة .
* : المغربي : ص 543 - عن ابن خلدون ، وقال " أقول : الحديث أخرجه الحاكم عن أبي بكر أحمد بن سليمان الفقيه قال : قرئ على يحيى بن جعفر بن الزبرقان وأنا أسمع ، حدثنا خلف ابن تميم أبو عبد الرحمن الكوفي ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ، عن أبيه ، عن مجاهد به ، وقال صحيح الاسناد ، وتعقبه الذهبي بأن إسماعيل مجمع على ضعفه ، وأباه ليس بذلك ، فالله أعلم " .
وفي : ص 566 ح 45 - كما في رواية تاريخ بغداد الثانية ، وقال " رواه البيهقي وأبو نعيم كلاهما في الدلائل ، والخطب في التاريخ " .
وفيها : ح 46 - عن رواية تاريخ بغداد الرابعة .
وفي : ص 577 ح 80 - كما في عيون لاخبار ، عن ابن عساكر .

* *
* : كشف النوري : ص 185 ب 2 - بعضه ، عن عقد الدرر .
* : منتخب الأثر : ص 472 ف 7 ب 3 ح 4 - عن كشف النوري