|
|
| |
|
موضوع موعود (مهدويت) در شعر فارسي تا پايان قرن |
|
| |
|
ششم و سيماي موعود در اديان ديگر |
|
| |
|
از جمله يهوديت، مسيحيت، هندو، زرتشتي و بودائي، |
|
| |
|
ارائه، بررسي و مقايسه شده است. وي |
|
| |
|
همچنين با استفاده از آثار دو مذهب عمده اسلام يعني |
|
| |
|
تشيع و تسنن و ذکر روايات، به |
|
| |
|
مقايسه تفکرات اين دو مذهب در مورد موعود و نظرات و |
|
| |
|
اعتقادات آنها درباره شخص موعود |
|
| |
|
بحث کرده است. در گردآوري اين اثر، از منابع فارسي، |
|
| |
|
عربي و ديوان اشعار شاعران قرون |
|
| |
|
مختلف (تا قرن ششم) استفاده و در پايان چنين |
|
| |
|
نتيجه گيري مي کند که مسئله موعود از |
|
| |
|
موضوعات اعتقادي و ريشه دار در شعر فارسي بوده که |
|
| |
|
با گذشت زمان، اين ديدگاه به |
|
| |
|
واقعيت امر نزديک تر مي گردد. |
|
