|
|
| |
|
بررسي احاديث و اخبار وارده در باره مهدويت و پاسخ |
|
| |
|
به شبهات منکران و شک کنندگان در |
|
| |
|
اين موضوع است. نويسنده در اين اثر در پي نقد |
|
| |
|
ديدگاه حديث پژوهان جديدي است که در |
|
| |
|
نقد حديث از مسلک خاصي پيروي نمي کنند و در انکار |
|
| |
|
احاديث مهدويت و ايده نجات بشر به |
|
| |
|
دست مهدي (ع)، مقلد ديگران هستند هر چند ادعاي |
|
| |
|
اجتهاد دارند و عمل خود را نقد علمي |
|
| |
|
مي انگارند. نويسنده در اين اثر تحليلي، بر احاديث |
|
| |
|
و نقل قول ناقدان اين گونه |
|
| |
|
احاديث تکيه دارد و به ذکر احاديث مجامع اهل سنت در |
|
| |
|
باره امام مهدي مي پردازد. او |
|
| |
|
ضمن تقسيم بندي اين احاديث به ضعيف و صحيح و اخبار |
|
| |
|
سلبي و ايجابي و اشاره به وجود |
|
| |
|
آن در ميراث حديثي اهل سنت، به پديده جعل احاديث و |
|
| |
|
ميزان صحت آن در اين باره و بحث |
|
| |
|
غيبت نزد شيعه و فايده امامت اشاره مي کند. |
|
| |
|
بررسي احاديث و اخبار وارده در باره مهدويت و پاسخ |
|
| |
|
به شبهات منکران و شک کنندگان در |
|
| |
|
اين موضوع است. نويسنده در اين اثر در پي نقد |
|
| |
|
ديدگاه حديث پژوهان جديدي است که در |
|
| |
|
نقد حديث از مسلک خاصي پيروي نمي کنند و در انکار |
|
| |
|
احاديث مهدويت و ايده نجات بشر به |
|
| |
|
دست مهدي (ع)، مقلد ديگران هستند هر چند ادعاي |
|
| |
|
اجتهاد دارند و عمل خود را نقد علمي |
|
| |
|
مي انگارند. نويسنده در اين اثر تحليلي، بر احاديث |
|
| |
|
و نقل قول ناقدان اين گونه |
|
| |
|
احاديث تکيه دارد و به ذکر احاديث مجامع اهل سنت در |
|
| |
|
باره امام مهدي مي پردازد. او |
|
| |
|
ضمن تقسيم بندي اين احاديث به ضعيف و صحيح و اخبار |
|
| |
|
سلبي و ايجابي و اشاره به وجود |
|
| |
|
آن در ميراث حديثي اهل سنت، به پديده جعل احاديث و |
|
| |
|
ميزان صحت آن در اين باره و بحث |
|
| |
|
غيبت نزد شيعه و فايده امامت اشاره مي کند. |
|
