بازگشت

مشخصات کتاب
    :نام کتاب   تطبيق المعايير العلمية لنقد الحديث علي ما اختلف و تعا  
    :نويسنده   عميدي، سيد ثامر هاشم حبيب  
    :موضوع   اخلاق - فضايل و مقامات  
    :زبان اصلي    

شرح موضوعات کتاب
     پژوهشي است در اخبار و احاديث مهدويت و تعارض  
     آن ها. نويسنده با استفاده از مجامع  
     روايي شيعه و اهل سنت، به بررسي اخبار مهدويت از  
     حيث سند و دلالت و تعارض آنها  
     پرداخته و ضمن تبويب آن ها، هر باب را جداگانه  
     بررسي کرده است. گرايش وي بيشتر به  
     بررسي اخبار مهدويت از طريق اهل سنت است. او معتقد  
     است اخبار مهدويت متواتر است و  
     محدثين از قرن سوم تا نهم آنها را نقل کرده اند و  
     ده ها نفر از صحابه و تابعين، به  
     ذکر احاديث امام مهدي پرداخته و علماي حديث،  
     کتاب هاي فراواني در اين موضوع  
     نوشته اند و از اين رو نمي توان در اصل آن ترديد  
     کرد. نويسنده سپس به اختلاف اين  
     احاديث در نسب امام مهدي و نام پدر و مادرش پرداخته  
     و ضمن بررسي اين اخبار، نتيجه  
     گرفته که مهدي از نسل پيامبر (ص) و فاطمه (س) و  
     حسين (ع) و از قريش است و اخباري که  
     مهدي را از نسل عباس يا امام حسن (ع) مي داند، به  
     دست بني عباس و ديگران وضع شده  
     است. نويسنده همچنين به اختلاف روايات در مدت حکومت  
     امام مهدي (عج) و چگونگي جمع  
     آنها پرداخته و حديث لا مهدي الا عيسي بن مريم را  
     مجعول و مطرود دانسته است.  
     پژوهشي است در اخبار و احاديث مهدويت و تعارض  
     آن ها. نويسنده با استفاده از مجامع  
     روايي شيعه و اهل سنت، به بررسي اخبار مهدويت از  
     حيث سند و دلالت و تعارض آنها  
     پرداخته و ضمن تبويب آن ها، هر باب را جداگانه  
     بررسي کرده است. گرايش وي بيشتر به  
     بررسي اخبار مهدويت از طريق اهل سنت است. او معتقد  
     است اخبار مهدويت متواتر است و  
     محدثين از قرن سوم تا نهم آنها را نقل کرده اند و  
     ده ها نفر از صحابه و تابعين، به  
     ذکر احاديث امام مهدي پرداخته و علماي حديث،  
     کتاب هاي فراواني در اين موضوع  
     نوشته اند و از اين رو نمي توان در اصل آن ترديد  
     کرد. نويسنده سپس به اختلاف اين  
     احاديث در نسب امام مهدي و نام پدر و مادرش پرداخته  
     و ضمن بررسي اين اخبار، نتيجه  
     گرفته که مهدي از نسل پيامبر (ص) و فاطمه (س) و  
     حسين (ع) و از قريش است و اخباري که  
     مهدي را از نسل عباس يا امام حسن (ع) مي داند، به  
     دست بني عباس و ديگران وضع شده  
     است. نويسنده همچنين به اختلاف روايات در مدت حکومت  
     امام مهدي (عج) و چگونگي جمع  
     آنها پرداخته و حديث لا مهدي الا عيسي بن مريم را  
     مجعول و مطرود دانسته است.