|
|
| |
|
اثري است درباره امام زمان (عج) که در آن، ضرورت |
|
| |
|
وجود امام، مفهوم انتظار و وظيفه |
|
| |
|
شيعيان در قبال ايشان تبيين مي گردد. نويسنده به |
|
| |
|
روش تحليلي و از منظر دين شناسي به |
|
| |
|
مسئله مهدويت و انتظار مي نگرد و آن را داراي اثرات |
|
| |
|
مثبت فراوان رواني و اجتماعي |
|
| |
|
ارزيابي مي کند. به نظر او انتظار نه مذهب |
|
| |
|
گوشه گيري است و نه مذهب اعتراض؛ بلکه به |
|
| |
|
معني آمادگي و سازندگي و تقدير و تدبير و تربيت و |
|
| |
|
تشکل براي دگرگوني وضع موجود و |
|
| |
|
رسيدن به موقعيت مطلوب است. وي اين مسئله را در ضمن |
|
| |
|
سرفصل هايي چون ريشه هاي |
|
| |
|
انتظار، ادب انتظار و اثر انتظار بررسي و مدعايش را |
|
| |
|
اثبات کرده است. نويسنده در |
|
| |
|
فصلي ديگر بر ضرورت وجود امام مهدي تأکيد مي کند و |
|
| |
|
او را پيوسته در حال دعوت، |
|
| |
|
هدايت، جلوه و ظهور و متمم نعمت هاي هستي مي شمرد. |
|
| |
|
اثري است درباره امام زمان (عج) که در آن، ضرورت |
|
| |
|
وجود امام، مفهوم انتظار و وظيفه |
|
| |
|
شيعيان در قبال ايشان تبيين مي گردد. نويسنده به |
|
| |
|
روش تحليلي و از منظر دين شناسي به |
|
| |
|
مسئله مهدويت و انتظار مي نگرد و آن را داراي اثرات |
|
| |
|
مثبت فراوان رواني و اجتماعي |
|
| |
|
ارزيابي مي کند. به نظر او انتظار نه مذهب |
|
| |
|
گوشه گيري است و نه مذهب اعتراض؛ بلکه به |
|
| |
|
معني آمادگي و سازندگي و تقدير و تدبير و تربيت و |
|
| |
|
تشکل براي دگرگوني وضع موجود و |
|
| |
|
رسيدن به موقعيت مطلوب است. وي اين مسئله را در ضمن |
|
| |
|
سرفصل هايي چون ريشه هاي |
|
| |
|
انتظار، ادب انتظار و اثر انتظار بررسي و مدعايش را |
|
| |
|
اثبات کرده است. نويسنده در |
|
| |
|
فصلي ديگر بر ضرورت وجود امام مهدي تأکيد مي کند و |
|
| |
|
او را پيوسته در حال دعوت، |
|
| |
|
هدايت، جلوه و ظهور و متمم نعمت هاي هستي مي شمرد. |
|
