جواب:
براي پاسخ به پرسش شما بايد به حقيقت نحوه اطلاع انبياء و ائمه معصوم (ع) از غيب توجه كنيم.
بطور كلي دو معنا براي غيب نقل شده است.
الف) غيب، يعني هر چيزي كه از چشم ما پنهان است. مثلاً همين الان كه شما پاسخ پرسشتان را مي خوانيد، من از ديد شما پنهان و در غيب هستم.
ب) منظور از غيب عالمي از عوالم وجود با ويژگي هاي خاص خود است كه توضيح آن در اين پاسخ كوتاه نمي گنجد. خلاصه اينكه عالم غيب، عالم حقيقت ها است و هر پديده و شي در عالم محسوس، حقيقتي در عالم غيب دارد.
اكنون مي گوييم انبياء و ائمه معصوم (ع) در زمانهاي خاص و شرايط ويژه و به اذن و تعليم خداوند از غيب، از آينده، واقعيت هاي گذشته، حقيقتها و ... خبر مي دهند.
در نهج البلاغه آمده است كه حضرت امير المؤمنين (ع) يك جرياني را كه مربوط به آينده بود خبر داد. كسي عرض كرد، يا امير المؤمنين تو داراي از غيب خبر مي دهي و قرآن مي فرمايد (لا يعلمها الا هو) حضرت خنديد و فرمود: اين غيب نيست (و انما هو تعلم من ذي علم) (نهج البلاغه، خطبه 126)
حضرت فرمود، من غيب نمي گويم، من از معلم ياد گرفته ام، حال دارم براي شما نقل مي كنم، اين را پيامبر (ص) به من آموخته است. پيامبر (ص) از كجا مي گويد؟ پيامبر از طريق وحي اطلاع پيدا كرده است. پس پيغمبر هم در ذات خودش از آينده خبر ندارد، بلكه در شرايط خاص و به اجازه خداوند متعال از حقيقت هاي پنهان خبر مي دهد.
مراجعه كنيد به كتاب (توحيد، استاد مطهري، ص345) سؤالات خود را درباره مسايل اعتقادي، سخت افزار و نرم افزار كامپيوتر، مي توانيد به آدرس زير ارسال كنيد.
snhojatbib@yahoo. com
|
