دنيا پس از چموشي به ما روي مي آورد



«وَ نُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْاَرْضِ...»

«و ما اراده كرده ايم بر آنانكه در روي زمين به ضعف كشيده شده اند منّت نهاده، آنانرا پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم»

( - سوره قصص: آيه 5 . )

«خداوند متعال پيامبرش را آگاه ساخت كه چه مصيبتهائي از قتل و غيره به امام حسين و اهلبيت او خواهد رسيد، و در مقابل، امامت در نسل او خواهد بود.

خدايش به او خبر داد كه امام حسين ( عليه السلام ) كشته مي شود ولي بعداً به اين دنيا باز مي گردد و بر اريكه سلطنت مي نشيند ودشمنانش را نابود مي كند و بر سراسر جهان فرومان روائي مي كند ...

اين است معني قول خداوند «و نريد ان نمن علي الذين....»

( - بحارالانوار: ج 53، ص 102 / تفسير قمي: ج 2، ص 296 . )

مفضّل مي گويد: از امام صادق ( عليه السلام ) شنيدم كه فرمود:

«روزي رسول اكرم ( صلي الله عليه وآله وسلم ) به علي و حسن و حسين ( عليهم السلام ) : نگاه كرد و گريه نمود و آنگاه فرمود:

شما كساني هستيد كه بعد از من به ضعف كشيده مي شويد».

مفضّل مي گويد: گفتم: اي فرزند رسول خدا! معناي اين جمله چيست؟

فرمود: معناي آن اينست كه شما بعد از من پيشوا و وارث هستيد كه خداي تبارك و تعالي مي فرمايد: «وَ نُريدُ اَنْ نَمُنَّ...».

( - سوره قصص: آيه 5 . )

( - معاني الاخبار: ص 79 . )

ابوالصّلاح كناني مي گويد:

در خدمت امام باقر ( عليه السلام ) بودم، به سوي فرزند بزرگوارش امام صادق ( عليه السلام ) نگاه كرد و فرمود: او را مي بيني؟ او از كساني است كه خداي تبارك و تعالي در حقّش فرموده است: «وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ...».

( - ارشاد: ج 2، ص 180 / تفسير برهان: ج 3، ص 218 / مجمع البيان: ج 7، ص 239. )

اميرمؤمنان در يكي از كلمات قصار خود مي فرمايد:

«لتعطفنّ الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضّروس علي ولدها».

يعني: «دنيا پس از چموشي به ما روي مي آورد آنچنانكه شتر بدخو به بچّه اش روي مي آورد». سپس اين آيه را تلاوت فرمود: «وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ...».

( - نهج البلاغه كلمات قصار: رقم 209 / شرح نهج البلاغه: ج 19، ص 29 . )