جعفر اگر چه انکار چنين مطلبي را داشته است، ولي از جهاتي نمي توان به انکار او توجه نمود:

1 - با ادله متقن ولادت حضرت مهدي عليه السلام به اثبات رسيده است.

2 - اتفاق امت بر آن است که جعفر معصوم نبوده است، بلکه از جمله مردم عادي بوده که در او احتمال گمراهي و يا سهو و اشتباه رواست. همان گونه که برخي از فرزندان يعقوب به گمراهي کشيده شدند.

3 - از برخي اخبار استفاده مي شود که جعفر به سبب انحراف و گمراهي که داشت، ادعاي دروغين عدم ولادت فرزند براي امام عسکري عليه السلام نمود.

4 - نهايت چيزي را که از روي احتياط مي توان گفت اينکه: از آنجا که او کشش و قابليّت و تحمّل خبر ولادت حضرت مهدي عليه السلام را نداشته، امام عسکري عليه السلام فرزندش را به او نشان نداده است. و لذا از آن بي اطلاع بوده است.