[ صفحه 103]



اما اقرار نيز در زمان غيبت ممکن است، زيرا بعضي از اولياء و دوستان ـ که چه بسا امام (عليه السلام) بر آنان ظاهر شود ـ احتمال دارد که به عمل ناپسندي گرفتار شده باشد و توبه نمايد و اجراي حدّ الهي بر خود را براي تطهير از گناه ترجيح دهد، لذا در نزد امام (عليه السلام) اقرار به انجام آن عمل نمايد.

بنابر اين همه وجوهي که در حال ظهور ثابت بود در حالت غيبت هم ثابت و ممکن است.